Historia de Chile y Violeta Parra
Chile es un país distinto con respecto a muchos factores. Chile es muy aislado del resto del mundo, incluso el resto de Suramérica por la cordillera Andes. Por estas razones Chile es muy independiente, empezando a los principios cuando los mapuche expulsaron a los españoles de Chile. Los mapuche (aunque se tratan mal hoy en día) representan para los chilenos un símbolo de fuerza militar y de raíces indígenas.
Chile también es una nación de paradojas. Muchas cosas opuestas existen dentro de sus fronteras y hacen una mezcla muy distinta dentro de la cultura del país. Políticamente, se ha visto una lucha entre poderes y perspectivas desde hace mucho tiempo, pero especialmente revolucionario eran las ideas de Salvador Allende. Él quería traicionar el país desde hacia el socialismo por medios democráticos, y a la gente le gustaba. Varios grupos socialistas y comunistas surgieron con el pasar de los años y Emilio Recabarren era el líder del sector socialista por un período de tiempo, fundando el Partido Obrero socialista an 1912. Él trató de organizar los obreros mineros y salitreros para que se unificaran. La economía chilena se había hecho dependiente en la minería de cobre y salitre, así que había muchos mineros en el sur y el norte.
Chile luchaba con mucha variación política durante el siglo XX desde los más conservadores hasta los comunistas. Alguien que representó la izquierda fue Salvador Allende. Allende se eligió como senador al gobierno de Chile y se declaró parte del Partido Comunista (PC). Pablo Neruda también fue elegido senador y se declaró miembro del PC después de su elección. Con más esfuerzos de reprimir el comunismo y socialismo de los conservadores, se estableció la Ley Maldita, que hizo ilegal la actividad política de los partidos comunistas. Para evitar el encarcelamiento de los anticomunistas, Neruda huyó del país y escapó los campos de concentración en que se hubiera puesto. De este movimiento del anticomunismo surgió Agosto Pinochet, quien era un comandante en un campo de concentración y el futuro dictador súper conservador del país.
La Ley Maldita polarizó el país en conservadores e izquierdistas de una manera radical, hasta el punto en que los conservadores favorecieron el golpe de estado de 1973. Eventualmente los EEUU intervino un poco con la Doctrina de Seguridad Nacional de Estados Unidos que se diseñó para combatir el comunismo. Esto ocurrió en la mitad de la Guerra Fría, y por eso los EEUU ya estaba preocupado con la invasión de ideología comunista en los países subdesarrollados de Latinoamérica. Fundó la Escuela de las Américas con el propósito de enseñar a los otros países y entrenar sus ejércitos a luchar contra los movimientos comunistas por su propia cuenta.
De todo esto cambio y complicación de la política del país, un énfasis especial se puso en la música folklórica de Chile, la que preocupó de la oposición hacia las formas culturales y intervención política de los EEUU, la celebración de los obreros y los campesinos, y el éxito del proyecto para la democratización del país.
Una de los cantantes que mejor representaba este período en la historia de Chile es Violeta Parra. Parra creció en condiciones difíciles con un padre alcohólico y raíces indígenas. Su padre le enseñó por ejemplo a cantar y expresarse por medio de la música, pero él llevaba y creaba un ambiente negativa por su alcoholismo durante su vida y se murió temprano. Lo único que la dejó en su muerte fue una guitarra, que la inspiraba a tocar su música y contar historias. Las experiencias de su vida eventualmente la convirtió en una comunista y se mudó a Polonia más tarde en su vida.
Un aspecto clave de su música es que preserva la tradición folklórico. Ella viajaba por el país para coleccionar canciones de la gente, canciones que ellos sabían y podían cantarle con sus respectivas historias que le podían contar. Hay también influencia indígena, o "india" en su música en los ritmos y las melodías.
Parece que no había estabilidad en Chile durante los años 50 y 60, y cantantes como Parra preservó la música folklórica no por interés único, sino para mantener un conocimiento y recordatorio de sus orígenes, para compartirles a todo el mundo las voces de la gente normalmente sin voz.
Chile también es una nación de paradojas. Muchas cosas opuestas existen dentro de sus fronteras y hacen una mezcla muy distinta dentro de la cultura del país. Políticamente, se ha visto una lucha entre poderes y perspectivas desde hace mucho tiempo, pero especialmente revolucionario eran las ideas de Salvador Allende. Él quería traicionar el país desde hacia el socialismo por medios democráticos, y a la gente le gustaba. Varios grupos socialistas y comunistas surgieron con el pasar de los años y Emilio Recabarren era el líder del sector socialista por un período de tiempo, fundando el Partido Obrero socialista an 1912. Él trató de organizar los obreros mineros y salitreros para que se unificaran. La economía chilena se había hecho dependiente en la minería de cobre y salitre, así que había muchos mineros en el sur y el norte.
Chile luchaba con mucha variación política durante el siglo XX desde los más conservadores hasta los comunistas. Alguien que representó la izquierda fue Salvador Allende. Allende se eligió como senador al gobierno de Chile y se declaró parte del Partido Comunista (PC). Pablo Neruda también fue elegido senador y se declaró miembro del PC después de su elección. Con más esfuerzos de reprimir el comunismo y socialismo de los conservadores, se estableció la Ley Maldita, que hizo ilegal la actividad política de los partidos comunistas. Para evitar el encarcelamiento de los anticomunistas, Neruda huyó del país y escapó los campos de concentración en que se hubiera puesto. De este movimiento del anticomunismo surgió Agosto Pinochet, quien era un comandante en un campo de concentración y el futuro dictador súper conservador del país.
La Ley Maldita polarizó el país en conservadores e izquierdistas de una manera radical, hasta el punto en que los conservadores favorecieron el golpe de estado de 1973. Eventualmente los EEUU intervino un poco con la Doctrina de Seguridad Nacional de Estados Unidos que se diseñó para combatir el comunismo. Esto ocurrió en la mitad de la Guerra Fría, y por eso los EEUU ya estaba preocupado con la invasión de ideología comunista en los países subdesarrollados de Latinoamérica. Fundó la Escuela de las Américas con el propósito de enseñar a los otros países y entrenar sus ejércitos a luchar contra los movimientos comunistas por su propia cuenta.
De todo esto cambio y complicación de la política del país, un énfasis especial se puso en la música folklórica de Chile, la que preocupó de la oposición hacia las formas culturales y intervención política de los EEUU, la celebración de los obreros y los campesinos, y el éxito del proyecto para la democratización del país.
Una de los cantantes que mejor representaba este período en la historia de Chile es Violeta Parra. Parra creció en condiciones difíciles con un padre alcohólico y raíces indígenas. Su padre le enseñó por ejemplo a cantar y expresarse por medio de la música, pero él llevaba y creaba un ambiente negativa por su alcoholismo durante su vida y se murió temprano. Lo único que la dejó en su muerte fue una guitarra, que la inspiraba a tocar su música y contar historias. Las experiencias de su vida eventualmente la convirtió en una comunista y se mudó a Polonia más tarde en su vida.
Un aspecto clave de su música es que preserva la tradición folklórico. Ella viajaba por el país para coleccionar canciones de la gente, canciones que ellos sabían y podían cantarle con sus respectivas historias que le podían contar. Hay también influencia indígena, o "india" en su música en los ritmos y las melodías.
Parece que no había estabilidad en Chile durante los años 50 y 60, y cantantes como Parra preservó la música folklórica no por interés único, sino para mantener un conocimiento y recordatorio de sus orígenes, para compartirles a todo el mundo las voces de la gente normalmente sin voz.
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