Ángel Parra y su Nueva Canción chilena
Ángel Parra, hijo de Violeta Parra, fue un cantante chileno durante la época de la Nueva Canción que fue exiliado de Chile. an 1987. Después de años viviendo en México y Francia, el gobierno por fin lo perdonó, diciendo que pudo volver a Chile de su exilio. Esto le dio una "indignación enorme" porque realmente no había hecho nada ilegal para provocar su exilio, y por eso ¿cómo pudo ser perdonado de algo? De hecho, escribió una carta a Victor Jara que expresó su ira hacia el tema y destacó las injusticias del gobierno en la forma de ironía lista y vengativa. Al fin escribe que no, no acepta los "perdones" del gobierno por sus equivocaciones.
Como músico, Parra decidió dedicarse a su pueblo, a su gente, y entonces daba muchos conciertos no en el centro de Santiago, sino en las afueras donde vivían las poblaciones pobres, específicamente las poblaciones callampas. Para ellos les cantaba y a ellos les iba. Quería darles acceso a la cultura y tener contacto con su público, la audiencia tarjeta para su música. Sus aficionados lo adoraban, también porque se daban cuenta de que él les daba voz y les hacía sentirse importante y reconocidos.
Ángel tiene una historia propia con la Nueva Canción. A través de la lectura vemos que tuvo contacto durante unos momentos de una fiesta con Salvador Allende durante su presidencia. Al preguntarle sobre el estado de las cosas (conflicto entre los militantes de la derecha y la Unidad Popular), Allende le respondió con esperanza de llegar al día de la independencia sin un golpe de estado. Sin embargo, como sabemos, ocurrió el golpe de estado y Augusto Pinochet tomó control del gobierno. Para asegurar que el país se dirigió en una dirección buena, apuntó a varios "Chicago Boys" a los puestos prominentes en el gobierno.
Los "Chicago Boys" últimamente fueron parte del Proyecto Chile de los EEUU, una iniciativa para influir el pensamiento económico del gobierno chileno. En parte por apuntarlos a ellos, Pinochet sí tuvo éxito en levantar la economía chilena a buenos niveles, pero con un costo muy alto (otro discurso).
Parra tenía una perspectiva única sobre la Nueva Canción. Para él, una gran parte tiene que ver con las graves injusticias del estado bajo Pinochet, nombrando las fuerzas represivas y todos sus víctimas. Para él, entre todo esto el rol de los músicos era para resistir estas fuerzas por promover y mantener la memoria de esta gente, de estos actos en la forma de la música y poesía. Dice que su Nueva Canción "está impregnada de esos elementos", y todo esto empezó con su mamá, Violeta.
Pero, como escribe Parra, la Nueva Canción tuvo que "rascarse con sus propias uñas", o sea que no tenía el movimiento ayuda oficial de ningún partido político, y por eso tuvo que apoyarse a sí mismo desde adentro. Tuvo que hacer todo por su propia cuenta y continuar sus acciones hacia su meta porque nadie mas lo hubiera hecho. La Nueva Canción fue un movimiento en contra de todo para que había que luchar fuertemente, y sí se lo hizo.
Como músico, Parra decidió dedicarse a su pueblo, a su gente, y entonces daba muchos conciertos no en el centro de Santiago, sino en las afueras donde vivían las poblaciones pobres, específicamente las poblaciones callampas. Para ellos les cantaba y a ellos les iba. Quería darles acceso a la cultura y tener contacto con su público, la audiencia tarjeta para su música. Sus aficionados lo adoraban, también porque se daban cuenta de que él les daba voz y les hacía sentirse importante y reconocidos.
Ángel tiene una historia propia con la Nueva Canción. A través de la lectura vemos que tuvo contacto durante unos momentos de una fiesta con Salvador Allende durante su presidencia. Al preguntarle sobre el estado de las cosas (conflicto entre los militantes de la derecha y la Unidad Popular), Allende le respondió con esperanza de llegar al día de la independencia sin un golpe de estado. Sin embargo, como sabemos, ocurrió el golpe de estado y Augusto Pinochet tomó control del gobierno. Para asegurar que el país se dirigió en una dirección buena, apuntó a varios "Chicago Boys" a los puestos prominentes en el gobierno.
Los "Chicago Boys" últimamente fueron parte del Proyecto Chile de los EEUU, una iniciativa para influir el pensamiento económico del gobierno chileno. En parte por apuntarlos a ellos, Pinochet sí tuvo éxito en levantar la economía chilena a buenos niveles, pero con un costo muy alto (otro discurso).
Parra tenía una perspectiva única sobre la Nueva Canción. Para él, una gran parte tiene que ver con las graves injusticias del estado bajo Pinochet, nombrando las fuerzas represivas y todos sus víctimas. Para él, entre todo esto el rol de los músicos era para resistir estas fuerzas por promover y mantener la memoria de esta gente, de estos actos en la forma de la música y poesía. Dice que su Nueva Canción "está impregnada de esos elementos", y todo esto empezó con su mamá, Violeta.
Pero, como escribe Parra, la Nueva Canción tuvo que "rascarse con sus propias uñas", o sea que no tenía el movimiento ayuda oficial de ningún partido político, y por eso tuvo que apoyarse a sí mismo desde adentro. Tuvo que hacer todo por su propia cuenta y continuar sus acciones hacia su meta porque nadie mas lo hubiera hecho. La Nueva Canción fue un movimiento en contra de todo para que había que luchar fuertemente, y sí se lo hizo.
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